کد مطلب:40073
شنبه 1 فروردين 1394
آمار بازدید:17
ديدگاه جاحظ دربارة بني اميه چيست؟
جاحظ كه به عنوان يك صاحبنظر بزرگ حداقل در ميان اهل تسنن معروف و مشهور است در رسالهاي دربارة بنياميه چنين ميگويد: «تا اينكه شقيترين اين امت (ابنملجم مرادي) عليبن ابيطالب(ع) را شهيد كرد و خداوند او را به سعادت شهادت نائل ساخت و آتش دوزخ و لعنت را به قاتلش واجب نمود، تا موقعيكه حسنبنعلي(ع) به جهت پراكنده شدن يارانش خود را از جنگ كنار كشيد و بيوفائي آنان را به پدرش و رنگارنگ شدن آنان را در نظر گرفت و از تصدي به خلافت دست برداشت. در اين موقع معاويه به حكومت مسلط گشت و شوري را زير پا گذاشت و بر همة جمعيت مسلمانان اعم از مهاجرين و انصار در آن سال كه نامش را سال اتحاد نهادند، با كمال استبداد مسلط گشت. آن سال اتحاد نبود بلكه سال پراكندگي و تفرقه و زورگوئي و اجبار بود و سالي بود كه امامت مبدل به سلطنت كسري و خلافت غصب شده مبدل به قيصر گشت و اين تبهكاريها به عنوان جامعترين گمراهي و فسق محسوب نگشت! تا اينكه معاصي و انحرافات ادامه پيدا كرد و معاويه حكم پيامبر را بدون پردهپوشي رد كرد و حكم او را به طور آشكار دربارة تولد فرزند در فراش و حكم زنا كار منكر شد، با اينكه همة امت اسلامي اتحادنظر داشتند در اينكه سميه زن مشروع ابوسفيان نبوده و با او زنا كرده بود معاويه با اين پليدي از حكم فاسق بيرون رفته و در گروه كفار وارد شده است. كشتن حجربنعدي و خوراندن همة ماليات كشور مصر به عمروبنالعاص و بيعت گرفتن از مردم براي يزيد شهوتران و چپاول بيتالمال و نصب واليان بر مبناي هوي و هوس و تعطيل حدود و كيفرها به جهت خويشاوندي و وساطتبازي، همة اينها انكار كردن احكام منصوص و قوانين مشهور و سنتهاي تعيين شده است كه تفاوتي با كفر به كتاب الله و رد سنتي كه مانند كتاب مشهور است ندارد. سپس قضايائي كه فرزندش يزيد و واليان و يارانش مرتكب گشتند سپس جنگ مكه و بستن كعبه به تير با سنگها و مباح كردن قتل و غارت و تجاوز در مدينه و كشتن حسينبنعلي(ع) با اكثر افراد دودمانش كه چراغهائي در ظلمات بودند و برپادارندة اسلام...». رسالهاي از جاحظ دربارة بنياميه3/65
ترجمه و تفسير نهجالبلاغه ج 11
آية الله محمدتقي جعفري
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.